miércoles, 28 de diciembre de 2011

HISTORIA DEL KUNG-FU CULEBRA BLANCA EN LA REPUBLICA DOMINICANA


En la foto: Sigun J. De Moya (Izquierda) y Pedro Pérez (Derecha)


León Chino


Medicina Tradicional China (agujas acupuntura, balsamo tigre, moxa, te verde y DIT DA JOW para palma de hierro)

ARTICULOS INEDITOS (OCTAVA PARTE)

Por el Sigun Joaquín De Moya.

"Las características básicas para el combate incluyen: Rapidez en las manos, ojos alertas, corazón calmado, siendo tan suave como el algodón; siendo tan duro como un puente de acero y la habilidad para cambiar la defensa a la ofensa".
Sijo L. Osborne.

Para el año 1976, ya estábamos hablando del " KARMA", Feng Shui, el espejo de Pa Kua con sus ocho trigramas y los Leones de la felicidad (China Fu) y del Kung Fu interno, que estudia la medicina tradicional China y su aplicación.

Reiniciamos nuestros viajes a San Juan de la Maguana a dar clases y a estudiar el temperamento y carácter de los estudiantes para continuar evaluándolos y promoviéndolos a grados superiores. En este año viajé a los Estados Unidos a visitar al Sijo Osborne, en esta ocasión, se había mudado a Wilmington, Carolina del Norte. Aprendí otras formas y técnicas. De esta ciudad viaje a New York, donde mi hermana Dulce y ella me llevó a "Chinatown", donde compre' tres lanzas, (1 punta, 2 puntas y 3 puntas) y una espada recta de doble filo (gin), para ser usadas en demostraciones, además visite el Templo de Buda y el Templo de Confucio. Regresé a la República Dominicana y me integré a la práctica y enseñando muchas técnicas de lo nuevo que aprendí del Sijo Osborne; noté la ausencia de algunos alumnos y pregunté por ellos; me dijeron: "los expulsamos por falta de pago de las cuotas", esto me molesto', pues había que darles tiempo para que se pusieran al día en sus pagos, la escuela se debilito' y comenzamos a tener cierta dificultad para pagar las mensualidades del local....

Para mejorar el poder de pegada de los golpes, diseñamos un protector de pecho, vientre, costados y un poco de la espalda, con canales especiales para colocar varas de bambú en la parte frontal. Encargamos al discípulo Viryi Matos, para el trabajo pues este era un experto en la construcción de artículos de piel (cuero), estos protectores quedaron perfectos, pues trabajados en material color negro lucían muy bien con los uniformes que eran de ese color; resultado final, protección total de todos los órganos intermedios, (corazón ,hígado, páncreas y riñones), así evitábamos cualquier daño a los alumnos, pues no teníamos seguro para cubrir gastos de hospitales o clínicas y podíamos golpear con todo el poder sin producir el mínimo de daño físico al antagonista....

A estos protectores los completamos con los cabezales que se usan en el boxeo aficionado, también de color negro, excelente protección para la cabeza de los practicantes, para evitar daños al cerebro y así cada estudiante se sentía protegido y seguro al enfrentar a otro compañero, pues los dos estaban cubiertos con una especie de "armadura ligera".

Una gran y variada cantidad de acontecimientos surgían en nuestra historia ; Viajo el Sifu Pedro Perez, a Guadalajara, México a estudiar una especialidad en" Zootecnia" (producción animal), Cristino Paniagua(cris), alumno sobresaliente de Amaury Chez, emigró a Puerto Rico, fundando una escuela "Sistema de Serpiente", Tomando el control de esta: Antonio Estepan y quedando al descubierto un movimiento paralelo a la Escuela de Kung Fu Wushu Culebra Blanca, que nos alerto' tomando algunas precauciones para evitar la desintegración de la Asociación. En este mismo año 1977, el Sensei Ramón Leonardo se muda a Santo Domingo y estableciendo una escuela de Artes Marciales y un gimnasio en la Av. Pasteur, esq. Santiago, Gazcue. Se suma al movimiento Clubistico se Santo Domingo.

En mis acostumbrados viajes a San Juan de la Maguana, fui conociendo a los más destacados alumnos del Kung Fu Culebra Blanca: Salvador Perez, Julián Hernando, Wilson Gomez, Luis Daniel Garcia y otros que más adelante nombraré. Estos discípulos, además de las habilidades físicas, tenían que mantener otras virtudes como: Respeto, Lealtad, Honradez, Discreción y Solidaridad, entre otras.

En Santo Domingo, luchábamos por mantener el local, pero, en Agosto del 1977, hubo que entregar el local a su propietario y este a su vez se lo alquilo a una Sociedad de Chinos (irónicamente),para establecer un casino de juegos de azar, recreación . Nosotros conseguimos un área del Centro Social Obrero, (frente al Parque Enriquillo) en Villa Francisca, para continuar enseñando a los Discípulos que nos siguieron y que no tenían prejuicios para practicar en dicho local. Los Sifus que me acompañaron, fueron: Domingo Alvarado y Pedro Ovalle, pues Amaury Chez, abrió una escuela en un apartamento.de la Av. San Martin.

martes, 22 de noviembre de 2011

HISTORIA DEL KUNG-FU CULEBRA BLANCA EN REPUBLICA DOMINICANA


Estatuilla de Lu Tung Pin


Estatuilla del General Kwan Kong


Sigum J. De Moya con sus Trofeos y Medallas.


ARTICULOS INEDITOS (SEPTIMA PARTE)
Por el Sigum Joaquín De Moya.

El Sifu Juan Raul Suazo, que es el responsable de dirigir la escuela actualmente y en un mejor local que el que tenían, cuando se originó la escuela en el Ensanche Espaillat, me facilitó otros nombres: el Sifu Menor José Luna Pichardo, Alfredo Reyes y por supuesto quien no puede faltar en la lista de la nueva generación: Gisselle Weeks, excelente representante de la rama femenina del Kung Fu Culebra Blanca de la República Dominicana. En este mismo año (1973), conocimos a Jesús Sosa de Haina, quien en lo adelante sería el entrenador de la primera escuela de Kung Fu Culebra Blanca de dicha Ciudad, ensayamos una muy buena exhibición para inaugurar dicha escuela de Artes Marciales China, dentro de los números estelares, el Sifu Amaury Chez (chory) partió un block de concreto con la "palma de hierro", que preparó basándose en la "técnica de los 100 días". Viajamos en dos ocasiones a Santiago, para apoyar la escuela de Kung Fu C. B., la primera demostración fue en la Gobernación de Santiago, dentro de los festejos de la Batalla del 30 de Marzo y la segunda; para recaudar fondos, celebrando otra excelente exhibición en el Politécnico Femenino Nuestra Señora de la Mercedes.-.

''QUIERO PENSAR EN MI MISMO COMO UN SER HUMANO''; Bruce Lee. Un acontecimiento que nos llenó de pena e incredulidad, fue la noticia por Televisión y radio del 20 de Julio del 1973...del fallecimiento de Bruce Lee.... en los mejores momentos de su vida, no lo podíamos creer??? Pero así fue y nosotros como buenos fanáticos de su arte, le rendimos tributo y escogimos un lugar en nuestro local para colocar un modesto pero significativo altar según la tradición China, con varias de sus fotografías y una base para quemar incienso... Tres meses después de su desaparición física, presenciábamos su última película," Operación Dragón", que en el estreno mundial tuvimos que sentarnos en los pasillos y en el piso de algunos de los cines donde fue presentada, pues dicha película representaba su gran despedida, esta película fue la única en la que Bruce Lee utilizó su propia voz, porque en las anteriores siempre fue doblado por otras voces... En las viviendas y en las Escuelas de la mayoría de los practicantes de Kung Fu o' de cualquier otro Arte Marcial, siempre habrá una fotografía para recordar a este gran Artista Marcial. Bruce Lee... por siempre....

El Sifu pregunta... Dime el Mandamiento #13 de Shaolin?" "UN ARTISTA MARCIAL DEBE TOMAR RESPONSABILIDAD POR SI MISMO..... Y ACEPTAR LAS CONSECUENCIAS DE SUS PROPIAS ACCIONES". Contesto' Lee..

En la película "Operación Dragón" que ya está confeccionado en DVD, formando parte importante de la colección como objeto invaluable de todos los Artistas Marciales. Así como invaluables son los verdaderos discípulos de las Artes Marciales. En nuestro caso. Los de Kung Fu Culebra Blanca estaban retornando al "Camino" que habían abandonado, por diferencias de criterio con el instructor (Antonio Estepan). La Escuela de San Juan de la Maguana y la de Santiago de los Caballeros, estaban corrigiendo el error cometido al abandonar la Escuela Culebra Blanca, desde ese momento y por muchos años se afiliaron los jóvenes más serios y de buen corazón, (esto es muy importante) a las diferentes escuelas de nuestra institución. Esto me animo' y decidí escribir mi legado (aun no publicado) un libro que lleva por título "Secretos del Kung Fu Wushu Culebra Blanca"...


"NO CULPES A OTROS NI LE ODIES, TEN MIEDO SOLAMENTE DE SU FALTA DE SINCERIDAD". Sijo Lorenzo Osborne.-

Las Primeras clases de Kung Fu Culebra Blanca que el Sifu Héctor Miguel Abreu Aquino, impartió fue en el local que la Escuela Santa Ana, ocupaba, en el Ensanche Espaillat, en este local funcionaba el Grupo Cultural Deportivo de Gualey, "Agrucudegua", el Sifu Abreu Aquino tenía una aula asignada de dicha escuela en donde se enseñaba; pero había que apartar las butacas escolares para obtener el espacio necesario para que se pudiese practicar sin el riesgo de algún accidente con los obstáculos que estas butacas representaban.

Nosotros los visitábamos los fines de semanas para supervisar las clases para que así avanzaran sin vicios de aprendizaje como solía ocurrir en ocasiones. Los pioneros que recuerdo en este momento, fueron los Sifus: Felix Manuel Marmolejos (R.I.P.), Amaurys Guzmán, Roberto Guerrero, Donald Lugo, Juan Raul Suazo M., Sifu López.

"QUIEN ES HABIL EN DIRIGIR, PUEDE HACER QUE SUS TROPAS PREPARADAS CON PERICIA, SEAN COMO LAS SERPIENTES Shuairan CON MOVIMIENTOS VELOCES, QUE CONTRAATACA CON SU COLA CUANDO ALGUIEN LE ATACA POR LA CABEZA, CONTRAATACA CON LA CABEZA CUANDO SE LE ATACA POR LA COLA Y CONTRAATACA CON CABEZA Y COLA, CUANDO SE LE ATACA POR EL CENTRO" ... Sun Zi (Sun Tzu) " El Arte de la Guerra", Ediciones en lenguas extranjeras, Beijing, 1996.

Antes de terminar el año 1973, abrimos una escuela en el sector San Carlos, otra en el Club de Villa Consuelo, en el Club de Villa Francisca, en el Club Simón Bolívar y en el Club los Coquitos de Villa Faro, para completar los trabajos de expansión que habíamos proyectado. En Haina se continuaban los entrenamientos y examinamos a los Instructores, Jesús Sosa y José Fulgencio, los cuales continuarían enseñando a los demás alumnos. El Sifu José Fulgencio abrió otra escuela en San Pedro de Macorís, sumando tres grandes grupos, bajo las enseñanzas del Sifu Domingo Alvarado, el Sifu Donald Lugo y el Sifu José Fulgencio. En Diciembre organizamos una fiesta, con Orquesta, para despedir el año, celebrándola en una Gran Logia de Caballeros, situada en la calle Jacinto de la Concha casi esquina Benito, Santo Domingo. La escuela de San Juan de la Maguana, también celebro su fiesta de despedida de año.... El Kung Fu Culebra Blanca, se preparaba para continuar sus trabajos del año 1974....


"KUNG FU CULEBRA BLANCA- EL ARTE DE LIBERACION"- Sijo L. Osborne.


En el año 1974, reiniciamos las prácticas y enseñanzas el 5 de Enero, pues teníamos programadas varias exhibiciones… la primera fue en Bani, otra en San Cristóbal, luego fuimos a San Pedro de Macorís y la última fue en Higuey. Empezamos a escuchar el tema musical "Kung Fu Fighting" de Carl Douglas, que se convirtió en un gran éxito musical y que utilizábamos para promocionar nuestras demostraciones de Kung Fu, cuando usábamos guaguas anunciadoras. En el segundo semestre, se comenzó a organizar en el país un gran evento que se llamaría "SIETE DIAS CON EL PUEBLO", participando nosotros activamente, pues éramos miembros del movimiento clubistico Nacional, dicha jornada socio cultural fue convocada por La Central General de Trabajadores (CGT), desde el 25 de Noviembre hasta el 1 de Diciembre de 1974. (ver la Enciclopedia libre Wikipedia). Entre tanto... el 23 de Agosto y respondiendo a una invitación del Sijo Lorenzo Osborne, a su "KWOON", (White Snake Kung Fu Club), realice mi primer viaje a los Estados Unidos, para aprender más técnicas y formas y examinarme para otro grado superior, allí recibí una placa de reconocimiento de parte del Sijo Osborne, en la que se lee: "Al Sifu Joaquín De Moya, Padre del Kung Fu Wushu Culebra Culebra Blanca de la Republica Dominicana, con admiración y respeto, Baltimore Maryland, Sijo L. Osborne". En una tarde libre visitamos la ciudad colonial, cerca de la Bahía de Baltimore, en donde compre el "cuchillo culebra", que estrene' partiendo y comiendo los sabrosos cangrejos de la Bahía de Baltimore (ciudad natal del Sijo Osborne), que nos había preparado la Madre del Profesor Osborne. El día 2 de septiembre, viajé de Baltimore a New York, a la casa de mi hermana Dulce V. De Moya que había emigrado a la gran ciudad de los Rascacielos y ella me llevó a la" Ciudad China" de New York (Chinatown), allí compre los dos sables (Dao) fabricados en China, que se han convertido en piezas espirituales, pues todas las técnicas y formas eran ejecutadas con machetes Dominicanos (colines) que no estaban balanceados como los hechos en el País de Origen de las Artes Marciales. Regrese' a la Rep. Dominicana el 8 de Septiembre y de inmediato me integré a las prácticas y enseñanzas del Kung Fu y los trabajos organizativos de la actividad que se celebraría a fin de año: "Siete días con el Pueblo".


... La celebración del evento, "Siete días con el Pueblo", fue una actividad que sirvió para concientizar a miles de espectadores que asistieron masivamente, fue muy importante para nosotros, los del Kung Fu Culebra Blanca, pues uno de los grupos de Artistas que se presentaron fue: "EXPRESION JOVEN" Pertenecientes al nuevo movimiento de cantantes, de vanguardia; nuestro amigo y Profesor de Artes Marciales Ramón Leonardo, fue uno de los integrantes más sobresalientes de dicho grupo.(ver la Enciclopedia libre Wikipedia, para mayor información). En mi viaje a New York, compre además, dos figuritas o estatuillas de porcelana; el Gral. Kwan, quien se destacó en su tiempo utilizando la Cimitarra (Kwan Dao) y el Maestro de la espada recta de doble filo; Lu Tun Ping, estas figuras fueron colocadas en un lugar especial para que los alumnos conocieran más sobre la historia y la cultura de China y sus Héroes. El 17 de Marzo de 1975 a las 7 y 30 pm. Murió bajo las balas de un sector Militar, Orlando Martínez, Periodista brillante que con su columna diaria, en el periódico vespertino "El Nacional" (Microscopio", trataba los problemas políticos y sociales de la época y que también fue uno de los organizadores del evento "SIETE DIAS CON EL PUEBLO". (El fallecimiento trágico de algunas personas las reseño, para que sirva de parámetro y que el lector se coloque imaginariamente en el peligroso tiempo que vivíamos). Estos acontecimientos pueden ser leídos en los periódicos Dominicanos y en la Enciclopedia libre Wikipedia de Google. En el verano nos concentramos en la preparación de una gran exhibición que celebraríamos en el Pabellón de gimnasia del Centro Olímpico Juan Pablo Duarte, con la participación del Sijo Lorenzo Osborne. Formamos una caravana con varios vehículos de los alumnos y ondeando las banderas de la escuela , recibimos al Sijo Osborne en los parqueos del Aeropuerto Internacional de las Américas y lo llevamos a su alojamiento ," El gran Hotel Jaragua" el Sijo paso una semana con nosotros examinando y supervisando las clases de las diferentes tandas y organizo la exhibición que haríamos en el Centro Olímpico, al llegar la fecha de dicha demostración; el Sensei Ramon Leonardo, canto el Himno Nacional Dominicano, en la inauguración de la actividad y además ejecuto técnicas y formas espontaneas de una mezcla de Artes Marciales, Karate, Kung Fu y Tae Kwon Do. La exhibición fue otro gran éxito como lo habíamos planificado, con técnicas y formas de acuerdo con los grados, pero en esta ocasión aplicando las formas contra atacantes múltiples. Al final de la actividad como era costumbre, fuimos a cenar a un restaurant de la sabrosa comida China. El Sijo Osborne me mostró una fotografía de el con Antonio y algunos de sus alumnos en visita que le hicieron en el Hotel Jaragua, este hecho me puso a pensar..... Tenemos espías dentro de la institución???? Quien informo el lugar de alojamiento del Sijo Osborne, a la persona que considerábamos un enemigo??? Nosotros pagábamos el hotel, no era viable que otras personas no autorizadas visitaran al Sijo L. Osborne, conspiración o traición??? De inmediato pusimos a circular esta antigua sentencia. "PODEMOS OLVIDAR QUE SOMOS OLAS DE UN MISMO OCÉANO;
PERO ESTA ESCRITO, QUE SI UNA SIMPLE SEMILLA DE ODIO GERMINA EN EL CORAZÓN, PUEDE CRECER UN NUEVO DEMONIO, ES EL VENENO DEL CORAZÓN DE UN HOMBRE BUENO PEOR QUE EL VENENO EN LA PUNTA DE LA FLECHA DE UN ASESINO”


miércoles, 28 de septiembre de 2011

HISTORIA DEL KUNG-FU CULEBRA BLANCA EN REPUBLICA DOMINICANA

Sifus Jacobo Fleming, Reynaldo Santana (moreno), Sigun J. De Moya, Sifus Carlos Russo, Hector Miguel Abreu Aquino y Julito Toledo.



Foto desde la izq. de pie, Sifus; Jacobo Fleming, Reynaldo Santana (moreno), Sigun Joaquin De Moya, Sifus Carlos Russo, Hector Miguel Abreu Aquino, Julito Toledo y al frente agachado con barba, el Sifu Raul Matos. Los demas eran discipulos.

ARTÍCULOS INEDITOS (SEXTA PARTE)
por el Sigum Joaquín De Moya.

Este mismo año (1972), abrimos una Escuela en la Academia La Trinitaria, y otra en la Parroquia Espíritu Santo de Villa Juana. Participamos en varias exhibiciones en la UASD, invitados por el movimiento estudiantil Fragua y la Asociación de estudiantes universitarios, para ayudar a las campañas de los diferentes grupos que se disputaban la Secretaria General de los estudiantes de dicha entidad académica. Hicimos exhibiciones en el programa de Freddy Beras Goico (R.I.P.) "El Gordo de la Semana", para promocionar nuestro Sistema Culebra Blanca y fuimos entrevistados en varios programas radiales deportivos. Mientras yo enseñaba algunas técnicas en La Parroquia Espíritu Santo, recibí la visita de un fuerte y robusto luchador que le decían: "Talua", (no supe su nombre) , se acerco y me dijo : " como es que tu tan delgado puedas ser el representante Nacional del Kung Fu Culebra Blanca " a lo que conteste:" Yo me gane ese privilegio después de varias pruebas que me hizo el Fundador, el Sijo Lorenzo Osborne", me pidió que le mostrara lo que yo podía hacer para defenderme, llame a mi alumno Vinicio Feliz, ejecutando dos técnicas de defensa propia, el no estuvo de acuerdo y pidiéndome que recibiera los ataques de el mismo, aceptando su propuesta , me puse en guardia...el ataco con velocidad y fuerza pero no hizo blanco y volvió a atacar, pero en esta ocasión quiso terminar con un lanzamiento .... Yo reaccione, como era de esperar, después de tanto practicar y..... Mi subconsciente llamo a la Culebra y esta salió de su "cueva" con tal rapidez, fuerza balance, economía de moción, sentido del juicio, que no se detuvo hasta que el "adversario" imploro desde el piso " pero profesor?..... yo no esperaba un ataque tan brusco", a lo que conteste:" tu viniste a desafiarme, además tratabas de hacerme quedar mal con mis estudiantes", el se incorporo limpiándose un poco de sangre que fluía de su mejilla, con la ayuda de un acompañante que le dijo: " vámonos de aquí, antes de que te maten". "Talua" se sentó en un banco pensativamente.... en ese momento llegaron tres de mis alumnos que vivían en Villa Juana, al enterarse del acontecimiento: Amaury Chez, Domingo Alvarado y Rafael Almonte (cuny), estos, posiblemente estaban haciendo su práctica en la casa, (obligatorio para los que quieren alcanzar la perfección en el Kung Fu Culebra Blanca) pues llegaron vistiendo sus uniformes. Este luchador jamás volvió por esta escuela, poco tiempo después nos enteramos que se había dedicado a aprender, Kung Fu "Mantis Religiosa" del norte. En este tiempo, mi primo Dimas De Moya, se habida mudado a la Urbanización Mendoza, yo no lo pude acompañar porque los compromisos de las escuelas estaban de este lado de la Ciudad. De este episodio con "Talua" se enteró José Méndez, quien sería nuestro relacionador público, él siempre se reía cuando recordaba el fiasco que se llevó "Talua", al desafiar al representante del Kung Fu Culebra Blanca, que defendería hasta con la vida los principios de esta institución y su Sistema.
El Sifu Lorenzo Osborne decía: "lo que aprendes hoy, puedes usarlo hoy". Un verdadero hombre de Kung Fu, no lastimaría a nadie, excepto... cuando este sienta que su vida está en peligro o su familia... El relato anterior lo hice, no para animarlos a pelear en la calle, fue solo para que les sirva de ejemplo, no me imagine que esto me pudiera haber ocurrido, pero paso y el Kung Fu Culebra Blanca, fue defendido como tenía que ser. Siempre recordare las veces que el Sifu Osborne me dijo: "lo que te enseñe' ahora, podres estar enseñándolo, durante los próximos veinte años". Provisorio y Entusiasta; eso era una gran parte de su personalidad, dentro de los principios morales, era opuesto a forma de corrupción y prostitución, incluyendo el Kung Fu Culebra Blanca. "Repetía: "en la calle tienen que ser un reflejo de lo que practican en el Kwoon, caballerosos y respetuosos". Con él aprendí a utilizar el I Ching ; el libro del oráculo chino. Lo más importante es la calidad, no la cantidad, la espontaneidad siempre será la meta más importante y valiosa en toda la práctica.
SI POSEER ALGO VALE LA PENA, TAMBIEN VALE LA PENA LUCHAR POR ELLO." A esta parte de la historia, quiero agregar que, diferentes grupos de practicantes de Kung Fu, se estaban congregando para dar los pasos necesarios y fundar una asociación de kung fu de Santo Domingo, (incluyendo miembros de la Escuela de Kung Fu Culebra Blanca), que se habían alejado del seno de la institución... Nosotros continuábamos enseñando en la Academia la Trinitaria en Villa Juana y en una reunión decidimos buscar un local donde pudiésemos practicar y enseñar más privadamente; el discípulo Alfredo Frías,(ahora Dr. en Medicina) y el discípulo Vinicio Feliz, fueron los encargados de dicha tarea. Al comenzar el año 1973, rentamos la segunda planta del edificio # 13 de la Av. Duarte, casi esq. Benito, más de 300 mt. de salón , dos cuartos y dos baños, este sería nuestro Local Central, o el gran nido de los "Culebras Blancas", pintamos y decoramos , colgamos equipos para golpear como: sandbags, puchingbag y listo esto, fijamos fecha para la inauguración ,decorando el exterior con banderas Nacionales Dominicanas y en las astas del techo una Bandera Dominicana y una Bandera de la Escuela de Kung Fu Culebra Blanca., estrenamos el local con una gran exhibición y un brindis a todos los asistentes, los discípulos: Vinicio Feliz , Alfredo Frías, Domingo Alvarado y Paula Báez, quien fuera una destacada Artista Marcial, fueron el comité protocolar de bienvenida. Al final del acto, anunciamos apertura de las puertas a todas las personas que quisieran inscribirse, y en menos de tres semanas ya teníamos dos tandas. Al cumplir un mes en este local regresaron: Amaury Chez y sus alumnos, y Pedro Ovalle y sus alumnos.
Las Mensualidades de este local eran de R.D.$ 300, que para esa época era bastante dinero, pero lo pagábamos con "nuestro propio esfuerzo": la cuota de los alumnos, rifas y exhibiciones que celebramos en el Palacio de los Deportes, Pabellón de Volibol y el Pabellón de Gimnasia. Con ayuda del alumno Regil Herasme (Regilin), empezamos a escribir y publicar en el periódico La Noticia, artículos sobre el Kung Fu Culebra Blanca, Historia y Filosofía de este Arte Marcial, en este año, el 28 de Marzo, murió de tres balazos, el Periodista Gregorio García Castro, afectándonos mucho, pues debido a esto la tanda nocturna fue cerrada por dos semanas, hasta que fueran más seguras las noches, porque no queríamos que ninguno de los alumnos fuera víctima de encarcelamiento o daño físico. No continuamos con el proyecto del local propio, pues nuestro tiempo estaba limitado a las enseñanzas y práctica del Kung Fu, también porque la visita que hicimos al Presidente Joaquín Antonio Balaguer, había provocado la división de la Escuela y no nos íbamos a arriesgar otra vez.
Eran tiempos turbulentos... Ante todo yo era Profesor de Kung Fu Culebra Blanca, y no tenía ninguna afiliación política partidaria, porque esto me encasillaría a un determinado grupo y nosotros los del Kung Fu Culebra Blanca, enseñábamos a todos sin importar "origen, credo religioso, sexo, afiliación política"..... Yo Trabajaba durante las mañanas y abríamos la Escuela desde las 2:00 p.m., hasta las 10:30 p.m. de Lunes a Viernes. Los entrenamientos fueron verdaderos maratones, para ganar tiempo; los instructores fueron: Vinicio Feliz, Amaury Chez (chory), Domingo Alvarado, Pedro Ovalle y J. De Moya. Los discípulos que se destacaron fueron: Cristino Paniagua (chris.), Elton Michell y su hermano Osbaldo Michell (rip), Pedro Pérez (Dr. Zootenista) quien se especializo en el manejo del bastón de dos secciones (chakos),excelente para las exhibiciones que hacíamos, Eric Coiscou, Raúl Matos, Reynaldo Santana (moreno), Joaquín Miniño, Carlos Russo, Julito Toledo, Esteban Galvá Galván, quien nos ayudó a diseñar y fabricar los uniformes de Kung Fu (Sam) pues no lo vendían en el país, Jacobo Fleming, Balbino Benjamín y Rafael Ochoa, gran pintor que decoro el local y confecciono los afiches y "cruza-calles", que usábamos para dar publicidad a las exhibiciones... Por falta de tiempo, no podíamos continuar visitando los clubes culturales deportivos para enseñarles y decidimos invitar a dos miembros de cada club para que aprendieran el arte gratuitamente y estos a su vez lo enseñaran en sus respectivos clubes, en este grupo de becados entro a practicar, Héctor Miguel Abreu Aquino ,del club Agrucudegua, empezando la historia de este Sifu que se encargó de llevar con sus alumnos ,el Kung Fu Culebra Blanca a San Pedro de Macorís y La Romana , el instructor principal en la Zona Este fue: el Agrimensor Donald Lugo.
Entre los discípulos más destacados se encontraba también: Pedrito Guzmán, destacado fotógrafo que tomaba las fotografías que se usaban para promocionar los eventos acompañando las notas de prensa, que ya habíamos aprendido a redactar.... Conocimos al Sifu Elio Fong, con su estilo de Kung Fu Pa Pai (estilo del norte) y organizamos un gran torneo-exhibición, que celebramos en el Palacio de los Deportes del Centro Olímpico Juan Pablo Duarte , en este torneo no hubo enfrentamiento entre las dos entidades, solamente exhibiciones por separado de cada una de las escuelas, esto para dar a conocer los estilos y que así el público notara la diferencia de dos sistemas de Artes Marciales Chinas de diferentes regiones, ellos del norte, con movimientos más rígidos y con pausas y nosotros representando el sur de China, con movimientos fluidos, ondulantes y continuados, con la respiración suave y armoniosa, imitando los movimientos de las culebras, estableciendo mucha precisión en la colocación de cada golpe de manos o pies. Al terminar este evento los dos equipos de Kung Fu y sus Sifus, fuimos a cenar a un restaurant de la Av. Duarte, para festejar el éxito de esta actividad y al mismo tiempo augurarnos larga vida para todos los participantes.
"PARA LLEGAR A SER UNA FUERZA DEL KUNG FU A LOS OJOS DEL PUBLICO, ES NECESARIO TRABAJAR DURO Y CON ENTUSIASMO, PARA ELEVAR NUESTRO GRADO DE CONCIENCIA , NUESTROS CONOCIMIENTOS Y ENERGIA; NO BASTA COLOCAR LA ETIQUETA DE VANGUARDIA EN UNA TEORIA Y TENER UNA PRACTICA EN RETAGUARDIA Y APLICAR EL YIN YANG EN TODOS LOS ASPECTOS DE LA VIDA". San Juan de la Maguana, comenzó a enviar sus discípulos a diferentes lugares del País; conocí a Redhames García, que se trasladó a Santo Domingo a estudiar en la UASD y seguido hablamos con Miguel Ramírez (miguelo) que era el Secretario General de Club Deportivo y Cultural "José Martí", para abrir una escuela en un salón y de inmediato acepto, expresando que "estaba esperando ese momento" para ofrecer los conocimientos del Kung Fu Culebra Blanca a los jóvenes del Ensanche Nuestra Señora de la Paz, en La Feria, lugar donde se inició la Historia del Kung Fu en Santo Domingo, el primer instructor o Sifu en este local fue el ya mencionado Radhames García. Desde ese momento Miguel Ramírez (miguelo) se dedicó a orientarnos y asesorarnos en los aspectos sociales y culturales, para así comprender mejor el papel que desempeñaban los Clubes Deportivos y Culturales, con su comunidad, nos hicimos eco del eslogan del momento: '' DEPORTES SI, DROGAS NO''. En esos días recibimos una invitación del Prof. José Ramos Reyes (cuki) ,Director del Instituto Jhon Rhee, para que participáramos en un Torneo de Artes Marciales , que se celebraría en el Palacio de los Deportes , con la participación de Karate , Kung Fu y Tae Kwon Do, aceptamos pues se utilizarían unos nuevos protectores de Cabeza , Manos y Pies ., que había inventado Jhon Rhee, prometiendo mucha seguridad para los participantes, a esto se le sumaban las instrucciones que recibirían los participantes ,que se irían repechando y eliminando antes del Torneo, "Okinahua Karate Do, Tae Kwon Do y Kung Fu Culebra Banca , clasificaron para las finales. El 1er. Lugar fue para "Okinahua Karate Do, del Sensei Pablo Hiraldo. El 2do. lugar: para Tae Kwon Do, de José Ramón Reyes y el 3er. lugar para La Escuela de Kung Fu Culebra Blanca, que dirigía el Sifu Joaquín De Moya, pero en la puntuación final le ganamos a los campeones de este primer Torneo que fue el inicio de un gigantesco movimiento mundial de las Artes Marciales que se llamaría " FULL CONTACT ", el cual haría muchos cambios en el Tae Kwon Do dentro de la Rep. Dominicana y otras regiones del mundo. Detrás de nosotros... La sombra siniestra de Antonio Estepan y sus amigos del periódico que sirvió de instrumento para dividir la Escuela de Kung Fu Culebra Blanca, manifestaban ahora que los instructores de Kung Fu Culebra Blanca, muy pronto empezarían a pelear por dinero, algo que jamás ocurrió. No le hicimos caso y seguimos adelante con nuestro proyecto; enseñar Kung Fu Culebra Blanca, a todos los que quisieran aprender y que se ajustaran a los reglamentos y estatutos de esta institución. "Cuando alguien comparte algo de valor y nos beneficiamos de ello, tenemos la obligación moral de compartirlo con otros". Proverbio Chino.

domingo, 28 de agosto de 2011

HISTORIA DEL KUNG-FU CULEBRA BLANCA EN REPUBLICA DOMINICANA



La fotografía, muestra al Sifu Joaquín De Moya en sección de meditación con los primeros alumnos (niños y adultos), en la primera Escuela de Kung Fu Culebra Blanca, en Santo Domingo, Rep. Dominicana, año 1971.



El Sifu Joaquín De Moya y el Sensei Ramon Leonardo, varios meses antes de empezar a practicar Kung Fu Culebra Blanca, bajo las instrucciones del Sijo Lorenzo Osborne, donde arranco' la historia de la primera Escuela de Kung Fu Culebra Blanca. Fotografía tomada por un amigo novato, en el área de recreación del Monumento a los Héroes de la Restauración, Santiago, Rep. Dominicana, año 1967.


Sifu Rafael Paulino (Rafucho), Lider del Kung-Fu en la Región Norte. Uno de los Pionero de nuestro arte.

ARTICULOS INEDITOS (QUINTA PARTE)
Por el Sigun Joaquín De Moya

Después de este gran torneo en Santo Domingo, se reanudaron las practicas y el aprendizaje de la historia del Kung Fu y su filosofía, en el local que utilizábamos (el local de las monjas). Durante cada sección de prácticas, meditábamos en la posición de loto, así como vemos a Buda y siempre en cada reunión se tomaba notas en un libro de actas, que firmábamos como; "visto bueno". Aprendimos que los Chinos pronunciaban el nombre de Bodhidharma como: P'u-ti-ta-mo, abreviando "Tamo" y también conocido por Daruma, de él tienen mucho para estudiar. Al arribo de la primavera del año 1971, siendo las siete de la mañana, el Sijo Lorenzo Osborne, conduciendo una motocicleta Honda 90 color negro, que le habían asignado, fue a buscarme a mi casa para que lo acompañara a las áreas verdes del Monumento a los Héroes de la Restauración, para examinarme para el grado negro, el tiempo de la prueba fue de aproximadamente; tres horas con algunos descansos. Al terminar me entrego la faja negra del segundo grado o sea la de Sifu Mayor, que no me la esperaba, como no tenía tiempo para examinar a nadie más, me solicito que le enseñara a mi condiscípulo Antonio Estepan lo que le faltaba por aprender y que lo examinara para la faja negra de Sifu Menor y que entre Antonio y Yo, continuáramos enseñando a los alumnos y los examináramos, para que todos juntos continuáramos las enseñanzas de nuestro Arte Marcia, el Kung Fu Culebra Blanca

El Sijo nos tenía mucho aprecio y nos manifestó que estaba buscando trabajo en la Embajada Americana para quedarse más tiempo en el país, pero no le fue posible, tenía que reintegrarse a la fuerza de producción de su país. No pudimos continuar enseñando en el salón que teníamos, porque el horario que usábamos lo necesitaba la Iglesia para enseñar Manualidades a señoras de la comunidad cristiana... Buscamos otro local que alquilamos en el barrio "Los Pepines", allí teníamos que pagar alquiler y el consumo de electricidad, no teníamos experiencia, pero con la cuota de los alumnos pagábamos estas cuentas. Al concluir el semestre, mi primo Dimas De Moya me visito para pedirme que me fuera a vivir con él a Santo Domingo, que me conseguiría un trabajo y alquilaríamos un local para abrir una escuela, me gusto la propuesta y decidí viajar en la siguiente semana, pues el club de Santiago estaba en buenas manos. Al mes de estar en Santo Domingo y caminando con Dimas, por la Av. Correa y Cidrón, del Ens. La Paz, encontramos un local que se alquilaba, su propietario de apellido Cordones, nos dijo que lo alquilaría por $70 pesos mensuales, pero que no tenia baños, aceptamos y abrimos la escuela con varios niños y cinco adultos. En el verano del año 1971, comenzó la gran aventura del Kung Fu Culebra Blanca. Le informe al Sijo de lo que acontecía y él como gran dirigente fundador, redacto y emitió un decreto con copia a Antonio, en el que se ordenaba que: el Sifu Joaquín De Moya dirigiría los destinos de la nueva escuela y en toda la región este y que el Sifu Antonio Estepan, haría lo mismo pero en la región norte. Dimas, enseñaba los ejercicios físicos y los básicos y yo me encargaba de enseñar las técnicas y formas. Los alumnos de esta primera generación fueron: Vinicio Felix, Joaquín NG, Dr. Luis De la Rosa, Amaury Chez (chory), Rafael Almonte (cuny), Domingo Alvarado, Geraldo Diech, Gustavo Diech y Aridio Rodríguez.-

Durante varios meses continuamos las enseñanzas a esos niños y jóvenes del Distrito Nacional, que viajaban desde diferentes barrios, al único local que teníamos en Santo Domingo, situado en el Ensanche La Paz del Centro de los Héroes. Cuando fueron examinados para los grados verde y azul empezamos a ensayar nuestra primera gran demostración que celebraríamos en el entonces "Conservatorio Nacional de Música", actualmente "Ministerio de Cultura", en la Avenida George Washington Esquina Presidente Vicini Burgos, Santo Domingo, República Dominicana. Confeccionamos los boletos para la entrada y los distribuimos entre todos los alumnos, para que fueran vendidos a sus compañeros de Escuelas y sus familiares. Alquilamos el local mencionado y pagamos un seguro, para que en caso de daños a la propiedad, quedara cubierto, eran esos los reglamentos. Invitamos a los Profesores de Karate, Kung Fu y Tae Kwon Do, para que estos apoyaran nuestra escuela y llevaran sus alumnos.
El local es un gran salón de actos con un amplio escenario y cortinas o telón, eléctricas. Al subir las cortinas, salimos de los camerinos y en línea saludamos al público que llenó todos los asientos, con un excelente maestro de ceremonia ... comenzó la exhibición: Técnicas básicas, formas básicas, peleas contra dos, contra cuatro y todas las formas fueron ejecutadas con música Oriental, con las luces de colores; verdes, azules, amarillas y rojas que le daban un mayor dramatismo a los Kungfuistas de esta primera generación de la escuela de Kung Fu Culebra Blanca de Santo Domingo, el último acto lo protagonicé uno contra seis, los "adversarios" utilizaron palos, cuchillos y machetes, mi primo Dimas fue el receptor de los dardos que utilice para terminar el acto principal. Bajo' el telón, pero hubo que subirlo pues el público fue excelente y nos aplaudió y ovacionó de pie. Fue una gran noche, todo salió como lo habíamos planeado. De ahí en adelante se corrió la voz y los jóvenes llegaban a nuestra escuela de todos lados del Distrito Nacional. La práctica de los adultos era a las 7:00 pm.

Un miércoles, nos estaba esperando un joven Universitario que quería aprender nuestro estilo para enseñarlo en su ciudad, nos dijo que había practicado Judo y Karate pero que le fascinaba el Kung Fu, este joven respondía al nombre de: Álvaro Caamaño, de San Juan de la Maguana, le prometí que iría a su ciudad por lo menos una vez al mes, los fines de semana, aceptó y comencé a viajar a San Juan, quedándome a dormir y comer en su casa, en la que vivía con sus padres. Las primeras clases se dieron en el local de los Boy Scout.

En San Juan, se enseñaba de acuerdo con el programa que habíamos diseñado, examinando a los estudiantes cada seis meses; examine para el grado verde y el grado azul. Se dejo de enseñar en el local de los "Boy Scouts", no se la razón... pero se continuo enseñando en un almacén propiedad de un amigo de Álvaro. Por algún motivo se abandonó la práctica en dicho local y se acondiciono una área del terreno que ocupaba la casa de Clodomiro Alcántara, uno de los discípulos de Álvaro Caamaño, que se perfilaba como primer instructor en la Provincia de San Juan. Ya en este local no se interrumpirían las prácticas. Mientras que en Santo Domingo, seguían los practicantes avanzando en grados.... un circulo del color correspondiente, en la chaqueta o Sam, en el lado izquierdo del pecho. (Verde, Azul, Morado, Marrón y el Yin Yang, para los grados Negro), de acuerdo con los colores de la Escuela de los Cinco elementos. En las clases teóricas, se les hablaba de la historia, filosofía, psicología y el empeño que había que tener, sin ser monje: desarrollar y alcanzar la virtud del voto de castidad además controlar el mal hábito de la ostentación.

Mientras enseñábamos en el local del Ensanche la Paz, hicimos varias exhibiciones, en el Club Deportivo y Cultural Jose Martí del Ens.la Paz, a los que les donamos el juego de luces que utilizábamos para nuestras demostraciones, entregándolas a su Presidente Miguel Ramírez "Miguelo" (con quien cultivamos una muy buena amistad), pues dicho club celebraba actos culturales (obras de teatro), y estas luces mejoraban el escenario donde se presentaran. Rentábamos películas para los cines del" Malecón" y en un intermedio ofrecíamos una demostración del Kung Fu Culebra Blanca, con la finalidad de promocionar la institución, recaudar fondos para el pago del local y comprar equipos para la práctica. Mi primo Dimas trabajaba como cajero en la Lotería Nacional y si necesitábamos algún dinero urgente, el nos lo conseguía. En una ocasión, estando El, en un restaurant cerca del estudio de TV Rahintel, fue amenazado por un fanfarrón que saco un revolver diciendo: "este boca Jedionda es para los karatecas" Dimas se levantó y le lanzó dos dardos de los que habíamos utilizado en diferentes demostraciones, el hombre del revolver se escondió detrás de una columna del edificio, expresando que "había sido un juego", este incidente no pasó de ahí, pero el Kung Fu Culebra Blanca, había sido defendido con altura. En el año 1972, se traslado' el Sifu Antonio Estepan a Santo Domingo, para continuar sus estudios en la Universidad Autónoma de Santo Domingo, lo recibimos en el local del Ensanche La Paz y este fue su hogar hasta que hizo sus contactos con familiares y amigos de la Asociación de estudiantes de Santiago. Durante el horario de adultos, el enseñaba a los alumnos del grado azul. Hicimos varias exhibiciones juntos y con otras escuelas de Kung Fu que comenzaban a desarrollarse. En varias ocasiones viajamos juntos a Santiago y cuando no teníamos dinero, pedíamos "bola" llegando en ocasiones a subirnos en algún camión. Juntos como lo que éramos: hermanos de las Artes Marciales Chinas. Nosotros teníamos un gran sueño… Que luchábamos por alcanzar: tener un verdadero local diseñado para la práctica del Kung fu Culebra Blanca. En una reunión decidimos diseñar un local y le pedimos al discípulo Geraldo Diech, que estudiaba Arquitectura en la UASD, que nos hiciera el anteproyecto que necesitábamos, el Sifu Antonio Estepan, que era el secretario de actas y correspondencias, redacto y escribió a maquina la carta que llevaríamos al Sindico del D.N., para que nos facilitara un solar, alquilado o donado, para que los jóvenes de Santo Domingo pudiesen tener un seguro y definitivo local para entrenar sin interrupciones. Firmamos: Antonio Estepan, sec. Joaquín De Moya, presidente, obtuvimos la cita con el Sindico de la época; Estrella Rojas, el manifestó que no podía complacer nuestra petición y nos sugirió que fuéramos donde el Presidente; Dr. Joaquín Balaguer. La visita al Dr. Balaguer, fue pospuesta para una fecha que nos fijamos pues el Sijo Lorenzo Osborne me llamó por teléfono para informarme que estaba preparando su primer viaje a la República Dominicana, y que se pasaría dos semanas en Santo Domingo, para enseñar a los instructores y a los Sifus Joaquín De Moya y Antonio Estepan.

Renté una habitación en el mismo Ensanche la paz, a tres cuadras del local que teníamos alquilado para la Escuela de Kung Fu Culebra Blanca. Nos enseñó dos formas y quince técnicas nuevas que había desarrollado para nuestro examen; fui examinado para la Faja Roja de Sifu Mayor y Antonio Estepan para la Faja Negra de Sifu Mayor, pues yo lo había examinado en Santiago para la Faja Negra de Sifu Menor. Comíamos en un Restaurant de la Avenida Winston Churchil esquina Correa y Cidrón del mismo Ensanche ya mencionado. En varias ocasiones, Osborne, visitó su Embajada tratando de conseguir un trabajo para pasar más tiempo con nosotros pero fue imposible, porque todas las plazas estaban ocupadas, esas dos semanas volaron y con ellas el Sijo L. Osbone. Nosotros regresamos a nuestra misión, a nuestro compromiso contraído voluntariamente con nuestro Maestro; enseñar a los niños, jóvenes y adultos sin importar el sexo, origen, credo religioso y/o afiliación política. El Arte Marcial Kung Fu Culebra Blanca, o "Karate Chino" como le llamaban algunos.

Al final del año 1972, el dueño del local, del Ensanche la Paz, nos lo pidió, para poner allí su propio negocio… una tienda para la venta de repuestos de vehículos, en ese momento comenzaron los problemas... conseguimos una área de una escuela de Yoga que había en la Avenida Pasteur, de Gazcue, pero algunos problemas con los responsables del local, nos obligaron a trasladarnos al Liceo Rodriguez Objio de ciudad nueva, compartíamos el área deportiva con otro grupo de Kung Fu llamado "Tres Culebras", los jóvenes del sector preferían nuestro estilo "Culebra Blanca" y la otra escuela fue engullida por nosotros. En este local planeamos la visita al Presidente J. Balaguer, con ayuda de algunos alumnos que sabían como introducir una delegación de deportistas a la residencia del Mandatario del momento. La necesidad de un local nos obligaba a tomar el riesgo. Este incumbente estaba remodelando y techando las canchas de juego de varios Clubes Deportivos y Culturales de la Capital como: Club San Lázaro, Club Mauricio Báez y el Club Villa Francisca. Nosotros éramos miembros de la Asociación de Clubes del Distrito Nacional y nos creíamos con derecho a demandar un local para la práctica de Kung Fu y diseñado para estos fines, pues ya teníamos el plano. Llegado el día de la cita, asistimos 27 miembros, pero no fue Antonio Estepan, la razón de su negativa a asistir, fue que al el tener una escuela en el Barrio Maria Auxiliadora, lo utilizo para piratear muchos de los alumnos que se fueron con el, alegando que yo "había hecho un flaco servicio al Kung Fu", esto lo leí en un periodiquito de un grupo estudiantil político que lo apoyo' exhortándolo a que el continuara enseñando el Kung Fu de la manera correcta. Decidí ir a la oficina que distribuía el periódico, con dos de mis discípulos de confianza, para reclamarle por el atrevimiento... pero, Sorpresa!!! Allí estaba Antonio Estepan, me dirigí a el preguntándole: "Tu también viniste a protestar por lo que estos escribieron", a lo que él me contesto:" no, yo vine a apoyarlos a ellos". Esta fue la última vez que hablé con este instructor. Considerando el gesto de Antonio, como una gran traición al Kung Fu Culebra Blanca, al Sijo L. Osborne, (de quien hablaron muy mal), a todos los instructores, discípulos y alumnos, además a todos los antiguos maestros de las Artes Marciales Chinas vivos y muertos. A partir de este momento la Escuela de Kung Fu Culebra Blanca se dividió' y Antonio empezó a zapear las escuelas que habíamos abierto como la de San Juan de la Maguana y algunas dependencias de Santiago. Contestamos reaccionando y con el apoyo de La Asociación de Clubes del Distrito Nacional, emitimos un comunicado aclaratorio y volvimos al compromiso contraído con el Sijo Osborne, enseñar Kung Fu Culebra Blanca y proteger el nombre de la institución, registrándolo en la Secretaría de Industria y Comercio, de inmediato surgió la escuela; "Estilo de la Serpiente" dirigida por Antonio Estepan..

La experiencia de este impacto que separó una institución que fue fundada bajo los "principios de integridad y honor, con fines sociales", nos hizo reflexionar y cerramos las puertas a nuevos miembros para evitar que personas ajenas a la práctica de las Artes Marciales, se enquistaran en el seno de la institución. Empezamos a utilizar la frase como aliciente, "Un hombre de Kung Fu se atreve a reconocer sus errores y a corregirlos rápidamente". Durante ese periodo de tiempo, las pocas escuelas de Kung Fu que existían en los populosos barrios de la Capital luchaban sistemáticamente por sobrevivir, pues los principales antagonistas del Kung Fu, que eran las escuelas de Tae Kwon Do, en primer lugar y las de Karate Do, en 2do. lugar, aprovechaban esta debilidad, pues los de kung Fu se agrupaban para visitar las otras escuelas de "Kung Fu" que se suponía que no eran originales de las Artes Marciales Chinas, sino un producto obtenido de alguna película del cine Chino Taiwanés y de Hong Kong, que llegaban a la Republica Dominicana. Recuerdo que este grupo fue a buscar riñas a la escuela que dirigía el joven publicista Eduardo Romero Báez, del sistema "Shien Hug" (Quietud del Tigre), el no aceptó el desafío y los echó de sus instalaciones, yo que fui un pacifista (aun lo soy) y respetuoso de las instituciones fundadas bajo las leyes dominicanas, fui a visitarlo a su casa para excusar a los estudiantes del Kung Fu Culebra Blanca, que ese mal día lo visitaron, él agradeciendo mi visita, me invitó a tomar una copa de Vino tinto y así celebrar el fin de un mal entendido. En cierta ocasión participamos juntos en una exhibición de Kung Fu, para así fortalecer los vínculos de amistad y camaradería entre los diferentes exponentes de las Artes Marciales Chinas que tanto nos había dado como: salud, fama y lo más importante el respeto del pueblo y sus principales instituciones, sociales culturales y deportivas. El Sifu Santiago B. Tejada, también se trasladó a Santo Domingo para estudiar en la UASD, quedando la escuela de Santiago bajo la dirección del Sifu Rafael Paulino (Rafucho) y Jorge Rodriguez, que no continuó en la institución por haberse dedicado a otras actividades de diferentes índoles. Rafael Paulino se convirtió en el gran líder del Kung Fu Culebra Blanca de la región norte. Continuará....

miércoles, 27 de julio de 2011

BRUCE LEE






Un filósofo y pensador aplicado a su Arte

Este es uno de los artículos más completo, jamás escritos de Bruce Lee. Espero lo disfruten. Aprovechando esta fecha, 20 de julio, día en que murió Bruce Lee, presentamos a petición del Sigun Joaquín de Moya, la historia más acabada de uno de los más grandes artistas marciales de todos los tiempos.
Sifu Freddy Aquino.

Bruce Lee fue un filósofo y pensador aplicado a su arte; estudió el pensamiento de los taoístas como Lao-Tsé y Chuang-Tsé, cursó filosofía en la Universidad de Washington[1] [2] donde se interesó especialmente por el pensamiento de Hegel, Marx, Krishnamurti y Spinoza entre otros los cuales aplicó a su estilo de vida. Comenzó a practicar formalmente Wing Chun Kung Fu en su adolescencia y luego creó su propio método de combate, el Jeet Kune Do (JKD) o «el camino del puño interceptor» del cual siempre pregonaba que no se lo debía tomar como un simple «estilo» o «método» más entre los tantos existentes. Sus películas, entrevistas y principalmente su carisma e influencia, contagiaron y extendieron el auge de la pasión por las artes marciales por todo Occidente, generando una ola de seguidores a través de todo el mundo. Su imagen perdura en el tiempo y ha quedado en la historia como la gran leyenda de las artes marciales.


En el año del Dragón, y en la hora del Dragón, entre las 6 y las 8 de la mañana, nace en el Hospital Jackson Street de San Francisco, el día 27 de noviembre de 1940. Su padre, Li Hoi Chuen, estaba de gira con una obra de la Ópera China Cantonesa en el continente americano; de ahí que Bruce naciera en San Francisco.

Grace Li, la madre de Bruce, de ascendencia chino-alemana[puso a su niño de nombre Lee Jun Fan, que significa Protector de San Francisco, pero durante los primeros meses le llamaban el Pequeño Fénix, que en chino es un nombre femenino. Pretendían con ello confundir a los espíritus malignos que roban al primer varón cuando ha oscurecido. Fue la enfermera María Glover quien le puso su nombre en inglés, Bruce, cuya existencia él no supo hasta doce años más tarde al entrar en una escuela católica, La Salle de Hong Kong. Su madre era católica.

Su primera aparición cinematográfica, según Bruce, fue a los dos meses de edad y a los seis también participó en Tears of San Francisco (Lágrimas de San Francisco) En 1946, cuando Bruce contaba únicamente con 6 años fue introducido en la industria cinematográfica de Hong Kong gracias a unos amigos de la familia. Tras una pequeña prueba el pequeño fue aceptado. La película se tituló Birth of Mankind (El nacimiento de la humanidad) y se trataba de una película melodramática que estaba de moda entonces en Hong Kong. Posteriormente Bruce rodó otras trece películas del mismo corte; en todas ellas figuró su nombre artístico, Li Shiu Loong, que significa el Pequeño Dragón. The Kid es la única película en la que trabajó con su padre, pero curiosamente no intervienen los dos en ninguna escena juntos.

Durante su niñez, o más bien su adolescencia, Bruce fue un pandillero; se dedicaba a pelearse con otras pandillas, llevaban armas, cadenas. Pero un día se preguntó qué pasaría si no tuviera el apoyo de la banda y se metiera en una pelea; entonces decidió aprender Wing Chun, un estilo de Kung Fu. Aunque, su primer contacto con las artes marciales fue de la mano de su propio padre, Li Hoi Chuen, que le enseñó las bases del Tai Chi Chuan, con el único fin de apartarle del camino de la violencia.

Bruce conocía a un chico de su edad, o poco mayor, William Cheung, que siempre andaba metido en peleas y nunca perdía. Un día Bruce le preguntó por ello y le comentó que era debido a su arte. William le propuso aprender Wing Chun y Bruce aceptó. El comportamiento de Bruce cuando entró por primera vez a la academia de Yip Man no fue todo lo respetuoso que debiera haber sido, sobre todo tratándose de un muchacho oriental, por lo que Yip Man decidió que Bruce no estaba capacitado para aprender un arte como el Wing Chun, y así se lo comunicaron por medio de William Cheung. Bruce decidió volver al día siguiente con humildad y respeto, y Yip Man le dio una oportunidad.

Bruce estuvo entre tres y cuatro años aprendiendo Wing Chun bajo la tutela de Yip Man, aunque fue de la mano de su alumno Wong Shun Leung como aprendió. Bruce fue inscrito en el colegio inglés de San Francisco; por aquellos tiempos había torneos interescolares puesto que se trataba de colegios ingleses, donde se realizaban torneos de boxeo occidental. Bruce decidió tomar parte en uno de ellos, que se celebró en el colegio de St. George, y lo ganó utilizando las técnicas que conocía, el Wing Chun

Retorno a Estados Unidos

A los dieciocho años abandonó Hong Kong para trasladarse a su país de nacimiento, Estados Unidos, y reclamar su nacionalidad. Algunas versiones dicen que el padre de Bruce se vio obligado a tomar esta decisión porque temía que finalmente su hijo se uniera a la mafia china, la Triada china. De esta forma, Bruce se embarcaba el 3 de diciembre de 1958 en el carguero Daisy May, con un billete de 3ª clase y 100 dólares.

La primera ciudad que visitó fue San Francisco, la ciudad que le vio nacer y donde debía reclamar su nacionalidad. Su padre, Li Hoi Chuen, contactó con unos familiares para que Bruce pudiera quedarse una temporada; a cambio Bruce debía trabajar. El trabajo no le gustó mucho, pues se trataba de lavar platos, por lo que lo abandonó rápidamente y comenzó a dar clases para poder subsistir. Posteriormente se trasladó a otro estado, Washington, a la ciudad de Seattle, donde trabajaría en el restaurante de una vieja amiga de la familia, Ruby Chow.

Allí Bruce Lee se había instalado un saco y un Dummy de madera para poder entrenar siempre que el tiempo se lo permitía, aunque los vecinos se quejaban del ruido que hacía cuando entrenaba y tuvo que dejarlo. Como no tenía amigos, comenzó a asistir a las reuniones de una sociedad china, donde había gente que también practicaba Kung Fu y otros estilos del norte de China, en los que predominaba el uso de las piernas, uso que Bruce desconocía puesto que el Wing Chun trabaja piernas a un nivel muy bajo. La sociedad decidió dar una demostración y así Bruce pudo conocer al que sería uno de sus mejores amigos allí en Seattle, Jesse Glover.

Jesse siempre había estado interesado en las artes marciales (había hecho judo), pero cuando vio a Bruce sintió que debía entrenar con él. Bruce aceptó la propuesta de enseñarle. El primer lugar donde entrenaron fue el salón comedor del apartamento de Jesse Glover. En su primer encuentro Bruce pidió a Jesse que le mostrase todo lo que supiera de Kung Fu. Jesse no había entrenado nunca Kung Fu con un maestro; todos los conocimientos que poseía los había sacado de un libro de James Yimm Lee. Bruce le pidió que le mostrase el libro y después de pasar hojeándolo un buen rato le hizo saber que el estilo mostrado pertenecía a la familia Hung, y que él lo había practicado en alguna ocasión en Hong Kong, pues era un estilo muy conocido allí.

Más tarde, Jesse tuvo la oportunidad de viajar a California con un par de amigos. El objetivo principal de Jesse era visitar a James Y. Lee. Una vez en Oakland, fueron al domicilio de James y se presentaron diciéndole que le conocían por el libro que James había escrito. Éste les invitó a pasar y enseguida comenzó a mostrarles sus conocimientos. Esta visita llegaría a ser determinante en la vida de Bruce, pues facilitó que Bruce Lee y James se conocieran.

Jun Fan Gung Fu Institute

En Seattle, Bruce aceptó a un nuevo estudiante, que se trataba de Ed Hart, compañero de habitación de Jesse Glover y esto fue la chispa para que Bruce aceptara más y más alumnos, de manera que Jesse y Ed convencieron a Bruce de que cobrase por sus clases. Al poco tiempo tuvieron que buscar un local, que pronto se les quedó pequeño. Por ese tiempo conoció a Taky Kimura, que llegó a ser el primer instructor asistente de Bruce en el Jun Fan Gung Fu Institute, nombre con el que bautizó a su Kwoon.

Allan Joe, alumno de James Y. Lee, fue a visitar a Bruce. Corría el año 1962, y Bruce estaba estudiando filosofía en la Universidad de Seattle. Bruce invitó a Joe a ver algunas de las técnicas de Wing Chun en el manequín de madera que tenía en el patio trasero del restaurante de Ruby Chow. Allan Joe quedó impresionado y pensó que a James Lee le ocurriría otro tanto si lo viera. Tras esto, James llamó desde Oakland a Bruce preguntándole si podía hacerle una visita para enseñarle algo de su Kung Fu; aceptó, al considerarlo una buena oportunidad para extender sus enseñanzas. A la semana siguiente marchó para Oakland, alojándose en casa de James.

Allí tuvo ocasión de conocer a Wally Jay con quien pudo intercambiar conocimientos y aprender algo sobre las técnicas de agarre. James tenía su garaje repleto de mecanismos para entrenar inventados por él. Allí estuvieron practicando y Bruce le dio algunas sugerencias sobre cómo mejorar estos aparatos. En un viaje posterior Bruce conoció a otros dos artistas marciales, que con el tiempo serían los más famosos de Estados Unidos, Ralph Castro y Ed Parker, con quienes compartió conocimientos y de quienes se ganó el respeto. Este encuentro también fue vital en la vida y futuro de Lee, pues fue Ed Parker quien le abrió las puertas hacia Hollywood.

Bruce siguió viajando repetidas veces a Oakland, a enseñar a James Lee y Wing Chun, e incluso pasaba allí sus vacaciones entrenando con James. El grupo de Seattle seguía creciendo y Taky Kimura fue tomando mayor responsabilidad, no en balde era el asistente instructor de Bruce Lee. Ante el éxito, pensó en ampliar los horizontes de su enseñanza y soñaba con una cadena de gimnasios esparcida por toda el área de California, así que propuso a James ser el instructor jefe del Jun Fan Gung Fu Institute, en Oakland.

James compartía con un alumno suyo, Al Novak, una academia llamada Hayward California, y pensó en transformarla en un Jun Fan Gung Fu Institute, convencido de que su alumno compartiría los planes de conversión. Por aquella época James pensaba en publicarle un libro a Bruce. Cuando las pruebas estuvieron listas le llamó para que fuera a Oakland a revisarlas y en esta ocasión Bruce acudió acompañado de Taky Kimura. Los tres estuvieron entrenando en el garage de James y Bruce se sorprendió de que James se adaptara tan bien a los movimientos del Chi Sao. Compensando las acciones de Taky con fuerza, James había desarrollado su cuerpo gracias al culturismo, incluso había entrenado con Steve Reeves, el famoso culturista Mr. Universo que tantas películas protagonizara como Hércules. James se había basado siempre en la fuerza para ser efectivo y le costaba adaptarse a los nuevos conceptos de suavidad.

El libro finalmente estuvo preparado poco antes de que Bruce regresara a Hong Kong a visitar a su familia y se tituló Chinese Gung Fu, The Philosophical Art of Self Defense. Una vez en Hong Kong, Bruce aprovechó para visitar a su maestro, Yip Man. Pasaron muchas horas tomando , en las que Yip Man informaba a Bruce sobre materias que desconocía, como historia de arte, etc. Bruce pensaba que Yip era ya muy viejo para defenderse, pero durante esta estancia en Hong Kong se dio cuenta de que todavía estaba en forma a pesar de su edad, sobre todo después de haber practicado Chi Sao con él. Allí en la escuela de Yip Man también pudo ver a otros compañeros suyos, como William Cheung, que estaba de vacaciones pues vivía en Australia desde los 18 años. Bruce pasó cinco semanas en Hong Kong, tras las cuales regresó a Seattle para continuar con sus enseñanzas.

Al regresar a Seattle le esperaba una carta de reclutamiento y empezó a temer por su futuro si tenía que ir al ejército. Pidió consejo a James para evitar ir a filas, aunque parecía muy difícil puesto que personas ágiles y fuertes es precisamente lo que demanda el Ejército. Bruce acudió al examen médico en el Centro de Reclutamiento, y para su sorpresa fue declarado no apto para el servicio militar por tener el arco del pie demasiado pronunciado, un defecto congénito -tenía un testículo más alto que el otro- y ser corto de vista.

Oakland

En Seattle, conoció a una chica llamada Linda Emery durante el transcurso de una de sus clases, a la que había sido invitada por uno de sus amigos y finalmente se casó con ella. Pensó que Seattle no le ofrecía las posibilidades que le podría ofrecer California y pensó en trasladarse allí. Ello significaba que tendría que pedir a Linda que se casase con él, o que lo olvidase para siempre. Linda aceptó, se casaron y ese mismo día partieron hacia Oakland.

Bruce y Linda vivieron en el domicilio de James Lee y su esposa, Bruce no tenía dinero para alquilar un apartamento, y hasta que pusieran en funcionamiento el gimnasio no tenía la posibilidad de mantener a su recién estrenada familia, con lo que dependían económicamente de James, que estaba encantado de tenerles en su casa. Consiguieron un local cuyo alquiler no era muy excesivo, para abrir su Kwoon, y se dispusieron a arreglarlo para comenzar cuanto antes con la escuela. No tardaron en llegar los primeros alumnos.

Poco tiempo después, le fue detectado un cáncer a Katherine, la esposa de James Lee, del que moriría más tarde. Bruce intentaba que James no se sintiese deprimido, intentó animarle poniéndole un sistema de entrenamiento duro que no le permitiese estar continuamente pensando.

Bruce Lee: Los desafíos reales

Lee recibió muchos desafíos durante su vida pero sólo aceptó algunos de ellos. Durante sus estudios secundarios en la escuela técnica Tomas Edison, un compañero de estudios japonés de Bruce Lee llamado «Yoichi», quien era en ese momento cinturón negro de Karate, solía molestarlo con gestos y miradas y luego desafiándolo abiertamente en público dondequiera que éste realizara demostraciones de Kung Fu. Acorde a lo que Taky Kimura ha relatado en una entrevista realizada por Paul Bax (The Seattle Years:The Taky Kimura Interview) «Ambos iban al mismo colegio en Seattle. Y siempre que Bruce hiciera una demostración este tipo lo tomaba a personal (...) en exhibiciones él se levantaba y desafiaba a Bruce abiertamente en el escenario. Finalmente llegó el punto donde Bruce tuvo que decirle que si seguía así tendrían que arreglar esta situación. Por supuesto, el karateka estaba listo y Bruce le dijo "Te lo diré directamente, me estás desafiando, ¿cierto?", el karateka japonés (que luego sería el sensei Yoichi Nakachi) respondió "Sí, te estoy desafiando". Entonces decidieron ir a un campo de handball local y encerrarse allí. Cuando comenzaron, el karateka abrió el combate con una patada que Bruce bloqueó y luego lo golpeó con puños directos a través de todo el predio. Cuando dio contra la pared y estaba cayendo, Bruce lo patea. Todo terminó en once segundos. Después de eso este tipo quiso hacerse miembro de nuestra clase. Quería hacerse discípulo de Bruce. Para mostrarte qué clase de tipo era Bruce, él lo dejó ir a nuestra clase por un período, después de lo cual el karateka, no se sabe bien porqué, seguramente por la humillación que implicaba, no volvió a aparecer» (The Seattle Years:The Taky Kimura Interview). El relato de este combate también se encuentra hecho por Jesse Glover, el primer estudiante de Bruce Lee, quien hizo de árbitro de este encuentro, relatado en el libro «Bruce Lee between Wing Chun and Jeet Kune Do» de 1976, donde, según relata Glover, el karateka ya en el suelo, tras recibir la patada que le desfigurara el rostro preguntó preocupado por cuánto había durado en el combate y Ed Hart, su compañero también presente y encargado de controlar el tiempo, más piadoso, le duplicó y le dijo «22 segundos».

En 1964, a los 24 años de edad Bruce Lee se vio retado oficialmente a un desafío frente a la comunidad tradicional china la cual, según se relata, no estaba de acuerdo con que Bruce enseñara Kung fu a estudiantes que no fueran chinos. Según comentó oficialmente su viuda, Linda Lee Cadwell (Documental Bruce Lee: A warrior's Journey) la comunidad china retó a Lee a un combate cuyo resultado decidiría si Bruce podía seguir enseñando a extranjeros. Entonces se fijó una fecha para el combate (la fecha fue en diciembre de 1964) el cual tendría lugar en la sala donde el pequeño dragón daba sus clases. Llegada la fecha la comunidad del barrio chino trajo a un reconocido exponente de Kung Fu de San Francisco en aquel entonces (Luego sería el gran maestro de artes marciales chinas Wong Jack Man) entrenado en el estilo Shaolin norteño, el cual posee un más amplio repertorio de técnicas de patadas que el Wing Chun utilizado por Bruce Lee. El luchador en representación de la comunidad tradicional china de San Francisco pretendió poner ciertas reglas al combate, como no pegar en los genitales ni en los ojos, pero Lee le indicó que las condiciones las ponía él, quien era el retado, y el combate se desarrollaría sin regla alguna.

Hay varias versiones de este encuentro. Según Linda Lee, quien relata en el libro que escribió sobre la vida de su esposo (Bruce Lee: The man only I knew) y en concordancia a lo que declaró el propio Bruce Lee en una entrevista radial, el luchador chino luego de un intercambio de golpes, comenzó a dar vueltas en círculo por el gimnasio tras lo cual Bruce lo alcanza, lo derriba al piso dándole golpes de puños en la cabeza, y manteniéndolo allí con una técnica de inmovilización le pregunta, tres veces, en idioma cantonés: «¿Es suficiente?» ante lo cual aquel responde «es suficiente».

Otras explicaciones dicen que el desafiante comenzó atacando y Lee respondió con tres puños rectos, aunque sólo el primero impactó claramente en su mandíbula, éste se puso a una distancia a la que no pudiera llegar Bruce Lee con sus cortos desplazamientos, un golpe por parte de aquél alcanzó a Bruce en la parte izquierda de su mandíbula, esto lo hizo reaccionar que se lanzó tras su enemigo que parecía huir. Bruce Lee lo persigue a través de toda la sala, golpeándole en la espalda y en la cabeza (producto de esto él relata en la mencionada entrevista radial que se le habían hinchado los puños, comenzando así a darse cuenta de las limitaciones del Wing Chun). El hombre intentaba no darle la cara, giraba para darle la espalda, pero finalmente le acorraló y éste se rindió.

Posteriormente Bruce se dio cuenta de que la pelea había durado más de lo que pensaba y que estaba exhausto, por lo que decidió mejorar su condición física para tener mayor resistencia. Por otra parte decidió modificar el estilo para que funcionara mejor contra golpes circulares y poseer una amplia gama de desplazamientos rápidos. También empezó a entrenar sus puños con bolsas de arena dura y piedras. A medida que iba haciendo modificaciones en el estilo comenzó a desvincularse del Kung Fu y a llamar al nuevo estilo Jun Fan Gung fu (el Kung Fu de Bruce Lee) que tres años más tarde lo rotularía como Jeet Kune Do, más modificado aún.

1973, Rodaje de Operación Dragon:

Durante el rodaje de Operación Dragon (Enter The Dragon), la última película que filmó Bruce Lee finalizada sólo semanas antes de su muerte, tanto Fred Weintraub (productor), Bob Wall (co-protagonista) y Bolo Yeung (co-protagonista) han relatado públicamente los constantes desafíos a Bruce Lee detrás de cámaras por parte de los extras contratados para la película, muchos de los cuales eran artemarcialistas miembros de las tríadas chinas. Bruce por lo general trataba de ignorarlos en su mayoría pero en algunas ocasiones le era difícil. Bob Wall, co-protagonista de la película, relata un reto que presenció (The curse of the dragon, 1993) el cual Bruce Lee a pesar de la pérdida de tiempo de trabajo que implicaba lo aceptó: «El hombre se presentó de un salto y era mucho más grande que Bruce, y definitivamente quería hacerle daño, pero comenzó la pelea y Bruce empezó a golpearlo, a hacerle llaves en los pies, llaves en las manos, jugaba con él. Bruce no era malo pero sí le demostró quién mandaba. El jefe Bruce era un excelente luchador callejero... y luego terminaba y decía "adelante, vamos a trabajar" (...), en este combate con el extra quedó documentado "Bruce Lee literalmente barrió el suelo con él"» (The curse of the dragon, 1993). En un relato que hace Bolo Yeung (co-protagonista de esta película) en La vida de Bruce Lee cuenta que un actor durante la filmación de la película, mientras Bruce Lee enseñaba las coreografías a sus colegas, le hacía comentarios indirectos y ofensivos a éste detrás de cámaras haciéndole entender que su estilo de lucha no era real. Ante esto Yeung relata en cantonés: «Cuando filmábamos Operación Dragón un doble desafió a Li Siu Lung ("El pequeño dragón" en chino) quería probar el Jeet Kune Do, y Bruce le dice de acuerdo, ven, baja, entonces "se movieron un poco hasta que recibió una patada de Bruce Lee. Eso fue suficiente. Y todo terminó... muy rápido"».

El productor de Operación Dragón, Fred Weintraub, quien estuvo constantemente con Bruce Lee durante la filmación también relata en Bruce Lee, La maldición del dragón,1993 sobre desafíos que hubo durante el rodaje: «Yo estaba preocupado de que alguien saliera lastimado porque había desafíos todos los días(...), ellos tenían un rito en que se desafiaban donde cruzaban las manos y golpeaban los pies (...)pero las peleas por suerte no duraban mucho porque Bruce ¡pa, pa, pa! los noqueaba y seguía adelante». También se pueden encontrar otros relatos presenciales como el de Paul Heller, productor de Operación Dragón, quien refiere a Bruce Lee como alguien «increíblemente rápido».(The curse of the Dragon).

En la entrevista realizada a Bruce Lee entre 1971 y 1973 por su discípulo George Lee, [(SABER NO ES SUFICIENTE - Entrevista a Bruce Lee]) se menciona a un artemarcialista llamado «Lo Tai Chuen» quien desafió a combate a Bruce Lee abiertamente por los medios.

Cine

En febrero de 1965 Linda tuvo a su primer hijo, Brandon, y seis días más tarde Li Hoi Chuen, murió en Hong Kong. Bruce marchó inmediatamente para asistir al funeral y a su regreso a Oakland recibió una llamada de Ed Parker para que hiciera una prueba en Hollywood. William Dozier productor ejecutivo de las serie de televisión Batman había visto una película en Súper 8 de la demostración que Bruce había dado en Long Beach, invitado por Ed Parker. Dozier sabía de Bruce gracias a la mediación de un amigo común de él y Parker, (el peluquero de Hollywood que había trabajado para Sharon Tate, que fue asesinada en la matanza dirigida por el fanático Charles Manson).

Dozier llamó a Bruce; tan sólo una semana después, marchó para Hollywood y realizó la prueba. En un primer momento se pensó en él para que hiciera de hijo del detective chino Charlie Chan. Bruce firmó una opción de contrato y comenzó inmediatamente las clases de arte dramático. Pero las esperanzas de Bruce se desvanecieron cuando recibió la llamada de Dozier comunicándole que la serie se había suspendido. En febrero del año siguiente Bruce recibió una llamada en la que se le comunicaba que había sido seleccionado para el papel de "Kato" en una nueva serie de televisión titulada The Green Hornet, (El avispón verde). Una vez firmado el contrato empaquetó sus cosas y se marchó con su familia a Los Ángeles.

James se entristeció mucho, pero Bruce le prometió visitarle tan a menudo como pudiera para entrenar con él y sus alumnos. En 1967, Bruce abrió su tercer Jun Fan Gung Fu Institute, que fue su último Kwoon. Estaba situado en el 628 de College Street, en el barrio chino de Los Ángeles, y, contrariamente a los que tuvo en Seattle y Oakland, éste no tuvo ninguna marca identificativa, incluso para mantener el anonimato las ventanas se pintaron. Bruce no necesitaba el gimnasio para vivir, pues, afortunadamente, podía hacerlo de sus apariciones en televisión y cine. Así que de este modo la gente del Chinatown eran seleccionados cuidadosamente entre artistas marciales con talento y sólo se les permitió el paso a algunos artistas y gente relacionados con el mundo del espectáculo que Bruce había conocido, como Steve McQueen, James Coburn, Stirling Siliphant, incluso Kareem Abdul Jabbar.

A Bruce no le gustaban las clases cargadas de gente, él pretendía que las clases fueran lo más parecido al entrenamiento personal, ponía el ejemplo de un entrenador de boxeo que sólo podía entrenar a dos o tres como máximo si quería que el boxeador le respondiera arriba en el cuadrilátero. Fue por ello que rechazó la oferta de fundar una cadena de gimnasios con el nombre de Kato.

Una productora norteamericana le ofreció un papel en la serie televisiva Kung Fu pero a despecho de Lee, ya que participó en la idea original de la serie, al final se designó a David Carradine para el papel, siendo discriminado por su ascendencia china no bien vista en los foros estadounidenses. En 1971, estando de visita en Hong Kong, el productor Raymond Chow, de la Golden Harvest ofreció a Bruce la participación en uno de sus proyectos cinematográficos.

En ese momento decide ir a vivir a Hong Kong, y pide a Taky Kimura ( responsable de la escuela de Seattle), a James Lee (responsable de la escuela de Oakland) y a Dan Inosanto (responsable de la escuela de Los Ángeles), que cierren sus actividades, y que no se dediquen más a enseñar comercialmente lo que les había enseñado. La primera película que realizó en esta etapa en Hong Kong se llamó The Big Boss (Kung Fu a muerte en Bangkok o El Gran Jefe) y fue de inmediato un tremendo éxito en Hong Kong acopiando beneficios de millones de dólares. Bruce Lee se ganó la cúspide de la popularidad china quien le consideraba un héroe nacional.

Inmediatamente participó en su segunda película de artes marciales llamada "Fist of Fury" ( Furia Oriental o Puños de Furia) donde se explotó la supuesta superioridad del Kung Fu sobre el Karate japonés como una forma de conjurar el sentimiento de inferioridad chino frente a los japoneses. El éxito logrado en esta película superó toda expectativa y Bruce Lee se transformó en una consolidada estrella de películas de artes marciales.

En 1972, fue actor, guionista, coproductor y director en la película "Way of the Dragon" (El furor del Dragón o el Camino del Dragón) grabada en Roma junto a Chuck Norris. La película fue otro éxito de taquilla dentro del circuito chino, ya que Bruce no quiso que saliera de él. Esta película es considerada un clásico de las artes marciales y la lucha en el Coliseo es una de las más memorables de la filmografía de Bruce Lee, es conocida como el combate del siglo. Como dato curioso en el tema central de la banda sonora, él se encargó de tocar la percusión.

En el mismo año, en plena fama, es editor técnico de un libro enteramente dedicado al 詠春 Wing Chun, escrito por el único de los tres alumnos a quién Bruce Lee certifico para enseñar su visión de las artes marciales, que tenía ascendencia china James Yim Lee. J. Lee aprendió su Wing Chun de Bruce Lee, y en el libro en el solamente aparecen fotos de personas de origen chino, entre ellos Ip Man (al cual se agradece), Ted Wong y el propio Bruce Lee.

Sin embargo, una nueva oferta, coparticipativa entre una productora Estadounidense y china para desarrollar la película "Enter the Dragon" (Operación Dragón) le fue ofrecida a Lee, quien aceptó con entusiasmo como codirector de las escenas de lucha y actor principal. En esta película Bruce Lee se granjeó una fama póstuma entre el público estadounidense y es considerada su obra cumbre. Fue finalizada en abril de 1973, 4 meses antes de su muerte. La película fue exhibida un par de meses después con un éxito de taquilla abrumador.

En 1973 Lee trabajó en una película que quedaría inconclusa. Sólo están rodados 40 minutos, llamada " Game of Death" (Juego de la Muerte) junto a sus amigos y discípulos Dan Inosanto y Kareem Abdul-Jabbar. Cronológicamente, ésta sería su última película debido a su prematura y polémica muerte. El largometraje fue terminado cinco años más tarde por la Golden Harvest, haciendo uso de un doble y notorios -hasta burdos- montajes, y añadiendo 11 minutos del rodaje inicial

El 20 de julio de 1973, en la cumbre del éxito, muere en misteriosas circunstancias a los 32 años en un apartamento en Hong Kong. Estando en el apartamento de su amiga y actriz Betti Ting Pei, alrededor de las 14 horas de ese día, Lee sintió un profundo y agobiante dolor de cabeza que le hizo tumbarse en la cama todo esto después de hacer ejercicio y Betti, según su versión que es considerada como oficial, le proporcionó un analgésico. Lee se sumió en una profunda inconsciencia de la cual ya no volvería, entrando en estado de coma. Fue llevado a un hospital, en el que ingresó ya fallecido.

Actualmente todavía se especula sobre las causas de su muerte, ya que nadie sabe aún por qué fue. La más plausible es que pudo haber muerto por una complicación derivada de un ataque de epilepsia, efecto que sólo después de 20 años de su muerte la medicina parece haber descubierto. Filkins, un médico de gran prestigio afirmaba que la explicación oficial en torno a la causa de la muerte de Lee es errónea, puesto que en las reacciones alérgicas a los fármacos se suelen presentar indicios como hinchazón irregular en el cuello o insuficiencia respiratoria. En vez de eso, Filkins piensa que Lee murió a causa de un síndrome de muerte súbita inesperada, derivada de la epilepsia Sudep, síndrome que no se identificó hasta 1995.

Lee tenía casi 33 años y los médicos aseguraron que su cuerpo (admirablemente formado) no representaba más de 18-20 años biológicos. Recientemente se ha dicho como otra causa atribuible, que su deceso se debió a un aneurisma que le provocó el dolor de cabeza y finalmente lo llevo a la muerte. Su muerte sorprendió al público de Hong Kong y en un principio se atribuyó como falsa la información. Se ha sabido que antes de su muerte Lee había sufrido unos extraños desmayos anteriores de los que se había recuperado. La autopsia de Lee demostró que su cerebro se había inflamado masivamente comprimiéndose dentro de la caja craneal.

20.000 personas se congregaron ante la fachada del establecimiento de Pompas Fúnebres de Kowloon donde estaba su ataúd de bronce, abierto por la parte superior, que había costado 40.000 dólares. El funeral que siguió fue apoteósico en Hong Kong; la multitud de admiradores fue tan impresionante que el ambiente donde estaba el ataúd de Lee era sofocante. En el traslado de la caja fúnebre de Hong Kong a Seattle, donde al fin fue sepultado, tuvo que cambiarse la caja fúnebre, ya que con la humedad o condensación, el forro blanco con que estaba envuelta la caja se tiñó de azul, debido al traje de Bruce.

Fue enterrado en Lake View en Capitol Hill, Seattle, EE. UU. Tuvo con su esposa Linda Emery, ahora conocida como Linda Lee Cadwell, dos hijos: Shannon Lee y Brandon Lee. Este último falleció en pleno comienzo de su carrera artística durante un accidente en la filmación de la película The Crow (El Cuervo).

Bruce Lee anotaba en su agenda los entrenamientos de cada día para comparar resultados y mejorar continuamente. Entrenaba diariamente unas 8 horas, sus actividades eran: ejercicios de calistenia, correr diariamente unos 16 km a la perfección de un determinado golpe o técnica. Quería ser siempre más fuerte y elástico, tenía una talla de 1,71 metros (5`7½") y pesaba 61,1 kg.

Estatua de Bruce Lee en el Paseo de las estrellas de Hong Kong.

En un momento crucial de su vida, se lesionó seriamente la espalda, un hueso sacro, por lo que tuvo que someterse a un tedioso proceso de rehabilitación y a permanecer inactivo mucho tiempo, alrededor de seis meses, que dedicó a estudiar y a componer notas que se editarán luego de su muerte como "El Tao del Jeet Kune Do". Aunque por alguna razón, a pesar de luego tener los medios para ello, en vida él nunca las publicó. Y aunque el médico le dijo que tal vez no volvería a caminar, no sólo volvió a caminar, sino que sus patadas volvieron a ser las de antes y continuó con su arduo entrenamiento en busca de la perfección en el arte del combate.

El duro entrenamiento le permitió realizar sin trucos, proezas físicas proverbiales e increíbles, entre las cuales destacan: hacer un gran número de flexiones sobre dos dedos de su mano, derribar a luchadores que le doblaban en peso con su patada lateral, desarrollar una potencia de golpe a muy corta distancia (el golpe de puño de una pulgada), realizar una ágil e impecable patada voladora, una tremenda velocidad instantánea de golpes de puño (30 centésimas de segundo) debido a la cual sus sparring simplemente no veían el golpe que les derribaba, además de una destreza en armas tales como el nunchaku, el Bo (palo largo) y la técnica filipina de dos palos, Kali. Según él decía:

“Yo no represento un estilo sino todos los estilos. Ustedes no saben lo que yo estoy a punto de hacer, pero yo tampoco lo sé. Mi movimiento es el resultado del vuestro y mi técnica es el resultado de vuestra técnica”.

Lee adoptó además algunos esquemas de la esgrima, la lucha grecorromana y el boxeo en su estilo, aunque él no lo quería encasillar y llamarlo estilo, sino que decía que no existía ni tenía por qué existir un estilo predefinido para pelear. Lee desarrollo además técnicas de agarre, candados al cuello y adoptó desplazamientos de boxeo basándose en films de Cassius Clay.

La perfección por la técnica y el equilibrio, la solvencia y la coordinación, la impresionante rapidez de sus fintas, su admirable desarrollo físico y dominio corporal no ha tenido rivales que lo superen desde 1960 en su desempeño estético hasta hoy.

Sus imágenes, carisma e influencia en las artes marciales lo han transformado en un clásico. En vida tuvo a grandes estrellas del cine como sus seguidores y también alumnos suyos durante su estancia en Estados Unidos, entre ellos: James Coburn, Steve McQueen, Danny Innosanto, quienes fueron además sus amigos.

Legado

Sin duda, uno de sus legados más importantes es la apertura hacia occidente de las artes marciales chinas y la divulgación del Kung Fú en su verdadera dimensión, las cuales antes de él, eran desconocidas y sólo predominaban en películas fantasiosas con acrobacias producidas, con el Karate y el Judo como únicas técnicas orientales conocidas en occidente.

La industria cinematográfica china explotó hasta la saciedad la venta comercial insatisfecha de un público occidental y oriental ávido de ver películas del género y estilo planteado en las famosas películas de Raymond Chow, donde actuó Bruce Lee. Después de su muerte, la industria china colocó a cuanto artista marcial que fuera parecido físicamente a Lee y a su técnica para hacer films de dudosa calidad guionística y expresión técnica para sobreexplotar con su figura el mercado cinematográfico, incluso se llegó a colocar máscaras de Lee en tamaño natural sobre el rostro del actor.

Las revistas dedicadas a artes marciales también cayeron en la sobreexplotación de la figura de Lee, develando sus técnicas, entrenamiento, vida personal, golpes, pensamientos, etc. Sus ideas, filosofía y modo de entrenamiento son revisadas y aplicadas en muchas de las academias de artes marciales modernos en todo el mundo. Hoy en día es posible encontrar en muchas academias de artes marciales su retrato o afiches de su persona. En la entrevista para Pierre Berton, Lee declaró:

Para mí, en última instancia, las artes marciales significan expresarse honestamente a sí mismo. Ahora, eso es muy difícil de hacer.

Maxwell Pollard, en un artículo escrito para la revista Black Belt, transcribe una declaración de Lee al respecto de su formación:

Yo debo mi actual estado de desarrollo a mi entrenamiento previo en el estilo Wing Chun, un gran estilo. Esa arte me fue enseñada por el señor Ip Man, el actual líder del Sistema Ving Tsun en Hong Kong, donde fui criado.

Se puede afirmar que Lee, por su renombre, fue responsable de la propagación internacional del sistema Wing Chun, que, junto al Tai chi Chuan, es el estilo de Kung Fu más practicado del mundo. Muchos de los actuales cultores de las artes marciales alguna vez al menos hacen un revisionismo comparativo de su técnica de combate y la de Lee, de tal modo de aplicar alguno de sus conceptos a su propio estilo.

Antes de Lee, solo existían películas fantasiosas acerca del Kung Fú y otras artes marciales; después de Lee, las películas siguen la estela dejada por este singular artista marcial. Su hijo primogénito Brandon Lee intentó seguir los pasos de su padre participando en films marciales occidentales, pero en uno de ellos, llamada "The Crow" (1994), tuvo un accidente y murió por negligencia de terceros, al recibir un balazo en una escena. Sobreviven su esposa Linda Emery Lee Cadwell y su hija Shannon Emery Lee, quien ha participado en algunas películas, incluyendo una con el artista Jason Scott Lee, Dragón, la verdadera historia de Bruce Lee donde aparece en un cameo como cantante, también practica artes marciales y promueve la Fundación Bruce Lee.

Sin duda, muchos artistas marciales marcarán una moda en el celuloide; pero Bruce Lee y su legado permanecerá por siempre en amplio espectro de las artes marciales

Apariciones en los medios

Libros

  • Bruce Lee (1963) Chinese Gung Fu, the Phylosophical Art of Self-defense, ISBN 0-89750-112-8.
  • J.Yim Lee (1972) Wing Chun Kung Fu, chinese art of self-defense, technical editor Bruce Lee. Los Angeles: Ohara Publications, Incorporated.
  • El Tao del Jeet Kune Do: es una publicación autorizada por su viuda Linda Lee Cadwell, años después del fallecimiento de su marido. En la cual se reúnen sus notas personales.
  • El método de combate de Bruce Lee (4 volúmenes): una serie publicada por un editor después de su muerte, donde muestra una faceta de sus interpretaciones del arte marcial.
  • Bruce Lee. El Hombre detrás de la Leyenda, La primera biografía original sobre Bruce Lee en español. (T&B Editores).
  • Bruce Lee. El Guerrero de Bambú, Estudio sobre la filosofía de Bruce Lee. (T&B Editores).
  • Revista Bruce Lee Manía, publicación oficial del European Bruce Lee Club con apoyo de la Bruce Lee Foundation

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Bruce_Lee.